Esta série de trabalhos é composta por uma miniescultura de papel (de elementos de fauna ou flora) e uma microcasa equilibrando-se em uma cápsula de remédio, intitulada SÃO. O conceito do nome atribui à palavra SÃO o sentido de curado, de forma que o paciente em busca de cura interior seja convidado a ‘engolir’ diariamente essa infalível prescrição de medicar-se de natureza. Segundo Lygia Clark, o espectador precisa ser “jogado” dentro da obra, de forma que o trabalho artístico seja um campo de vivências ativado pelas interações entre o artista e o espectador. Nesse sentido, a cápsula foi incorporada ao trabalho como um recurso visual que conota o sentido de engolir (não mastigar, nem degustar, mas engolir definitivamente), já que o processo de cura não tolera uma experiência superficial e esporádica, exigindo profundidade e constância, assim como um medicamento de uso contínuo cujo tratamento não pode ser interrompido. Medicar-se de natureza por meio da contemplação consciente dos seres vivos que compõem a paisagem (seja uma mosca trivial ou uma exuberante ninféia azul) é uma pequena via, cientificamente comprovada, de um longo processo de cura interior que só poderá ser vivenciado pelo paciente-impaciente diante da própria natureza ferida, que precisa emergencialmente transcender.

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This series of works, entitled SÃO, consists of a paper mini-sculpture depicting elements of fauna or flora and a miniature house balanced on a medicine capsule. The title SÃO evokes the Portuguese meaning of “healed” or “healthy,” inviting the patient in search of inner healing to “swallow” a daily, infallible prescription: a dose of nature. According to Lygia Clark, the viewer must be “thrown” into the artwork, so that the artistic work becomes a field of lived experience activated through interactions between artist and viewer. In this sense, the capsule is incorporated into the work as a visual device that conveys the act of swallowing—not chewing or savoring, but fully and decisively swallowing—because the healing process does not allow for a superficial or occasional experience. Instead, it requires depth and consistency, much like a medication taken continuously as part of a treatment that cannot be interrupted.To medicate oneself with nature through the conscious contemplation of the living beings that compose the landscape—whether an ordinary fly or an exuberant blue water lily—is a small pathway, scientifically supported, within a much longer process of inner healing. Such a process can only be experienced by the patient-yet-impatient individual confronted with their own wounded nature, which urgently needs to transcend.